和薰之風

家族史

序●前言

　　「每一支姓氏遷徙的故事，都是整個族群共同記憶的一部分。當我們追索自身的家族史，同時也鉤沉了其他氏族的歷史。」－簡媜《天涯海角》

　　我們在生命的樓台上，要走到哪一階，才會對自己從何而來心生疑惑？如果不知道自己的歷史，又怎麼會知道自己從何開始的？或許，就是要去找尋、去尋找那個初始的起點。

壹●景美村簡介

　　我是擁有一半血統的太魯閣族青年，雖然我出生的地方在桃園的龜山鄉，但是我成長的地方卻是在花蓮的一個原住民部落裡長大的，花蓮縣秀林鄉景美村加灣部落，正是我生長的地方，而我家就在山腳下，距離最近的海邊也不過五分鐘機車的路程，是一個近山又近水，美麗也很鄉下的小村落，有農田、養豬場、雞舍、古早味的小商店……等等。村子裡充滿了濃厚的人情味，而且大家都彼此都很熟悉，有時候誰家裡有事情都會互相幫忙，而且在村子裡真的很多我的親戚，感覺走到哪都會遇到熟人，雖然幾乎沒有不熟的就是了。

　　本村約650戶，2200人，近兩千人都是太魯閣(Truku)族人，男女人口比率相近，分三棧及加灣二個社區，村民大多務農為生，三棧社區的三棧溪近年封溪護魚，雅緻的山水河谷景觀，俗有小太魯閣之稱，配合著太魯閣族風情的人文，以及美味的原住民風味餐、溯溪、攀岩等等活動，具有觀光發展潛力；加灣社區有較濃厚的農村氣息，社區內亦有原住民手工藝工作坊及民宿設立。

光景美村位於秀林鄉偏東之中央，西依中央山脈之加禮宛山，北鄰秀林，南接佳民，東以蘇花公路與新城鄉康樂村為界。現今有兩個聚落：一為Pratan三棧聚落，三棧位居花蓮市北方約16公里，三棧溪（舊稱巴拉丹溪）下游，其三面為加禮冠山北峰、桑巴拉堪山、崙外山所包圍，為一海拔33公尺之台地；二為Qowgan加灣聚落，該聚落位於花蓮市北約14公里處，加禮宛山北峰東面山麓，北起三棧，南迄Pnaqan Duhung山廣，景美又分有四個大小聚落，以加灣派出所為中心，其分部地區為「Djima景美」、「山廣」、「得呂可」、「Qowgan卡奧灣」四個聚落，合稱「加灣」，因以「卡奧灣」人口最多，且為村重要機關所在，故族人常以「卡奧灣」稱之。

景美村落面積1124.6公頃，原住民人口2,156人（92.10），居民以太魯閣族人為主。三棧溪流域河水清澈、山勢秀麗，又距離鐵、公路近且動線流暢，又為小太魯閣美名，適於發展觀光事業。

據訪談林喜文（景美）、林景山（三棧）調查了解，本村在族人認知屬外太魯閣區域聚落，外太魯閣地區太魯閣人大多住於蘇瓦沙魯，欺可依、巴支干、恩玻奇恩、西寶、科蘭等部落，是以景美村民大部分自科蘭移出，越過科蘭山與桑巴拉堪山之間鞍部散居於三棧溪中、上游一帶山後，現今景美村落主要有二個聚落，一為三棧，一為景美（舊稱加灣或稱卡奧灣）。光復初，三棧原屬秀林村一部，加灣屬佳民村之一部。1953年，歸為一村，初名加灣，2年後改名景美。其聚落如下所述：

1、三棧據落：

三棧位居花蓮市北方約16公里，三棧溪（舊稱巴拉丹溪）下游，其三面為加禮宛山北峰、桑巴拉堪山、崙外山所包圍，為一海拔33公尺之台地。Paratan族語之意為菰瓜。在前清末葉，三棧溪下游兩岸建有巴拉丹、洛韶、斯莫旦巴魯、卡拉卡與達給隆凱五個部落，皆為烏明巴拉斯（Umin Paras）後裔所建立。第二次世界大戰後，巴拉丹稱為「三棧」。

2、卡奧灣聚落：

此聚落位於今景美村西側山腹，加禮宛山北峰東面山麓，有卡奧灣Qowgan、里奇痲Djima、巴達岡Btakan、得呂可Driq、山廣Pnaqan Duhung，其分部地區為：

（1）卡奧灣：位居於加灣現址西方高地，Qowgan族語為居住地的高山長滿麻竹之意。居民皆係屬希達岡社人後裔，原住中橫公路寧安橋北端上方台地。

（2）得呂可：族語稱Driq（得呂可）為山麓角邊之地之意。位於景美派出所南方約1公里餘之山麓，故名。

（3）里奇麻：位於東南山腹，因其地產桂竹，族語稱桂竹為Djima，故名。

（4）山廣：太魯閣族人出草時棲息處，在此用木頭作木臼（Duhung），當族人離開後，敵人來到此地看到族人用過的木臼，就劈成數塊，族人稱之為Pnaqan Duhung。

目前村中設有發展協會，以推廣傳統技藝為主；另自2004年起，公所規劃景美村護溪活動，三棧社區之三棧溪封溪1年，藉著景美村的自然美景和生態的完整性，作為未來觀光生態、觀光產業的有利資源。村長並著手規劃，鼓勵社區年輕人，踴躍投入護溪及未來觀光工作，並能紓解目前嚴重失業問題。

村面積：43.8077平方公里

村鄰數共：15鄰鄰

村戶數：650戶戶

人口數：2232人人

男性：1158人人

女性：1074人人

貳●家族成員簡介

　　我們一家有六口人，家庭裡有爸爸、媽媽、哥哥、弟弟，和一個妹妹以及我，因為爸爸以前到桃園工作，後來是離婚之後才回到花蓮的，所以我跟哥哥都是爸爸後來才帶會花蓮的，所以我跟哥哥雖然是在桃園昇但是卻是在花蓮長大的。而弟弟和妹妹都是爸爸再婚之後生的，不過妹妹在還小的時候就因為生病過世了，所以我其實也沒有真正的看過妹妹，不過弟弟很健康，到現在也已經三歲了

家族成員表

　　因為我們是原住民部落，所以家裡好像就沒有所謂的族譜或是世系表這種東西，不過還是可以從親戚口中聽到有關家族了的事情，首先就來先介紹我家庭裡的各個成員吧！

　　第一位要先介紹的就是我的爸爸，他叫做戴文進，雖然只有國中學歷畢業，但是現在卻是做水電的好手。本職是在花蓮的畢士大教養院當警衛，但是兼職是水電工，只要誰家裡的水電有問題、或是要蓋房子之類的通通都會來找我爸。

　　而第二位是我的後母，鄭美玲，她是跟我爸再婚的我的第二位媽媽。她在村裡子的幼稚園當行政人員，也會到國小當安親班的老師，在村裡的小朋友沒有一個不認識她的，因為幾乎所有小孩子都有給她教過，而因為之前是師專畢業，但是沒有大學學評，所以之前還在讀大學夜校，終於在去年的時候順利畢業。

　　第三個就是在上圖在我爸頭上的小弟，戴浩恩，她是我後母所生的弟弟，到今年也才三歲而已，跟我差了整整十五歲，就算我說他是我生的也沒有人不相信，不過也真的一堆人說是我的小孩……

　　接下來要介紹的第四位是我的哥哥，戴健宸，他現在就讀雲林虎尾科技大學四年級，也已經準備要畢業了，而他也順利交到了一個漂亮的女朋友，也已經帶回家也爸爸媽媽看過了，說到哥哥就憤恨的，他以前最愛欺負我了，有事沒事就會一直找我麻煩，而且最愛打小報告害我被罵。

接下來先介紹大姑姑家庭組

　　我的大姑姑，戴淑愛，之前曾經擔任說村子裡的幹事，人很好也很親切，是我爸爸的姐姐，聽我爸說他們兩個就相差了十八歲耶！而且我爸跟我的小姑姑都是我大姑姑一手帶大的，因為阿公跟阿嬤去的早，所以很多事情就須要靠我大姑姑來承擔！而且聽我爸說現在村子裡的景美國小那一整塊地其實都是我大姑姑的，只是後來被政府拿去蓋了國小，而我家後面的那一片山蘇地也通通是我大姑姑的地，所以我大姑姑在我們這邊其實也可以算是地產大亨了吧！不過大姑姑也離婚了，而現在也過世了……

　　而大姑姑有三個兒女，兩男一女，都是公務人員，很厲害呢！

　　大哥是警察，羅晏平，是我的表哥，不過大了也快要將近整整一輪呢！他現在也已經有四個小孩了呢！而其中最大的兩個小孩到現在也都是職業軍人了喔！另外兩個一個在國小一個在幼稚園。

　　二哥是職業軍人，羅君平，跟他比較少接觸到，因為大部分都是在軍中，而且也已經有了老婆和小孩，現在有兩個小孩了，都在念幼稚園，而也常常跟老婆回到高雄去，所以很少會看到二表哥。

　　第三個女兒則是國中的英文老師，羅艾華，現在在高雄任教，也有了家庭，雖然沒有小孩子但是有一個很寵愛的狗女兒，豆豆。因為很少回來的關系所以也就不常見到他們。

　　這是我大姑姑的老公，翁金益，雖然現在已經離婚了，這也是我表哥表姊們的爸爸，更是我職子姪女的阿公。雖然他們已經離婚了，不過都還是會有來往，有時候我爸也會去他家裡幫忙修水電，現在也還住在村子裡，也有自己的家庭了。

再來是小姑姑家庭組介紹

　　我的小姑姑，戴淑花，她是一名做手工藝的好手，而且又是專門製作原住民手工藝的，我小時候很常到他們家去玩，幾乎都是每個星期就一定會去，我都自己說其實我也算是他們家的小孩了，因為我有事沒事都會過去他們家找表妹一起玩，而小姑姑的老公鄭文泉也是一名警察，而他們也有三個兒女，二個女生一個男生，不過我的表哥，也是就他們的大兒子鄭紹文因為從小得了小兒麻痺也在前幾年過世了。

　　我的大表妹現在也跟我一樣都是大學新鮮人，不過她現在是在慈濟技術學院，小時候很常跟她們一起出去玩，大表妹也愈來愈漂亮了，小時候也有參加珠心算的課程，後來到了一級的證照（最低為十二級）。

　　二表妹是跆拳道好手，從小就開始學習跆拳道，我自己本身也有練過一陣子，不過跟她完全不能比，而表妹也很常參加各種的比賽，所以家裡也很多獎杯獎狀。

　　而我也有一個外婆，徐阿金，以前也有經歷過日本殖民時期，所以會說一些日文，不過通常在家裡都是會說原住民語言。

　　這是我的二伯，他現在在鳳林的榮民之家裡，在我還在花蓮的時候我們有空就會過去看看他，他在村子裡被稱為「九命怪貓」，因為二伯曾經出過很多事情但是最後都安然度過，之前被火車撞道掉進排水道，還有一次在自家門前卻被車子撞到……等等，但是最後都很幸運的沒事，所以才有了「九命怪貓」的稱號。

　　而圖中間戴帽子的是我的二姑姑，戴淑美，她現在都住在台中，有家庭也有一個孩子了，聽說她的兒子現在也已經在研究所了，不知道比我大多少歲了。不過也因為二姑姑的腳有問題所以她行走都必須要有拐杖才可以，她現在在台中就是在賣樂透的刮刮樂，她雖然很少回來但是對我們都非常的好。

參●近期大事

　　近期要說有關家族的大事，可能多半都是有人過世吧……，在最近這幾年，大伯和大姑姑都過世了，而表哥紹文也在最近過世，而小晴堂姊和堂姊夫也離婚了，感覺這幾年都很多事情發生。不過也有好的事情發生就是了，就是我哥帶他的女朋友回家了，所以依照我們的傳統習俗，就是要殺豬，所以那一天我跟哥哥很難得的都下去幫忙了，當然，我們也只是幫忙不可能真的動刀。

肆●結論

　　雖然有很多事情已經不可考，也有很多的事情只能聽家裡的長輩們說，說以前他們過的生活、吃的東西、用的東西，但是也會讓我們慢慢的了解到他們以前的生活，或許現在這種生活已經不會在見到了，可以我們也是要了解自己的家族和自己的歷史，我們從哪裡來、在哪裡生、甚麼時候經歷過的大事件……等等，雖然有些事情離我們已經非常的遙遠了，但是我們如果不知道自己家族的歷史，那又要怎麼繼續傳承下去我們的家族。